В чужом городе, в чужой стране сгорело строение. Никто не погиб. Пострадал один пожарный. Сгорел деревянный шпиль и крыша.
Но нет предела горю нашему:
— Как я буду жить дальше?
— Случилось непоправимое!
— Я не могла уснуть всю ночь. Ну как же это? Я плачу! Я молюсь за Париж.
— Какое горе! Я там была меньше года назад, а сейчас такое…
Гламурные страдания, фальшивые сопли, искусственные слюни.
Всё по-модному: с хэш-тэгами, с селфи, с лайками.
Во всех соцсетях. Ах, да, еще бы, а где же еще?
Тьфу.
Нет ничего более бесовского, чем фальшивые чувства, разыгрываемые ради просмотров в интернете, ради попсы.
Тряпошная интеллигенция, гламурная буржуазия, мещанствующие европаразиты — вся эта подонствующая свора в эти дни изображает страдания.
По Парижу.
Это те, кто зарабатывает в России, а тратит в Париже.
Это та публика, которая осуждает Путина с Шойгу, которые спасли древний народ Сирии и древние монастыри Сиднаи, Алеппо и Маалюли от варварского халифата (организация, запрещенная в России).
В российском Магнитогорске, всего три месяца назад взорвался дом. Погибло 39 человек, шестеро из них дети. За них никто не молился, кроме родных. Все были заняты рассуждениями о том, взрыв ли это газа или происки кровавой гебни.
Цинизм. Ибо, в Магнитогорске российская бытовуха кругом. А в Париже фуагра, Галери Лафайет и каменные истуканы СПБ (Собора Парижской Богоматери).
На площади перед этими истуканами заживо жгли тамплиеров.
С этими каменными истуканами связано уничтожение гугенотов.
У каменных истуканов благословляли крестоносцев, уничтоживших Византию и перерезавших тысячи ради бессмысленных идей.
В 13 веке под каменными истуканами инквизиторы изгоняли евреев из Франции.
А 700 лет спустя в бистро на площади перед истуканами отдыхали фашистские офицеры и солдаты, которым город открыл ворота без боя и которым четыре года смиренно прислуживал.
А недалеко от этой отдыхали в кафе фашистские солдаты, которые потом отправлялись убивать советских солдат (и тех что родом из полуголодного, но трудящегося у мартеновских печей Магнитогорска тоже).
Это уже потом Де Голль придумал легенду о том, как французская дивизия Леклерка освободила восставший Париж.
Но первыми в Париж вошли не французы, а ветераны испанской Гражданской войны. И с ними вместе шли польские, немецкие и венгерские евреи, берберы и сенегальцы, испанские анархисты, и алжирские арабы, и знаменитый иностранный легион.
И именно эти люди были костяком армии Свободной «Франции».
И когда ведущие на главном канале России говорят, что собор сгорел, потому что в Париже много инородцев, почитайте, кто этот город сдавал и, кто за него воевал.
Вообще мысль сама по себе глупа, бездарна, но очень попсова — подыграть гламурной, мещанствующей, фальшивострадающей публике: раскрыть заговор которого нет, поговорить о символизме. Еще и псевдоэкспертов на эфир подтянуть, которые в своих потоках мысли-то справиться не могут.
А ничего этого нет. Просто сгорело строение.
Я не злорадствую, мне просто безразличны эти каменные истуканы, этот дурацкий шпиль и гавнистая, кровавая история Франции.
Я просто в ужасе жду того, что скоро все российские СМИ, вся вышеперечисленная гламурная и сытая публика начнет публиковать счета для пожертвований на восстановление каменных истуканов.
А про Магнитогорск никто не вспомнит. Дескать, это не наше дело.
Исполнителям плача про доигрались, про сгоревшую Европу, символ духовного падения Франции и Гнев Господень хочется задать один и очень простой вопрос: а что символизирует эти фотография? Это так горела уникальная Успенская Церковь в Карелии — шедевр зодчества.
Фото: Санкт-Петербург без формата
А это Церковь в Архангельской области в селе Чухчерьма Холмогорского района.
Фото: «Правда Северо-Запада»
В этом, или в следующем году, под ней провалится берег, который оползает год за годом и шедевр зодчества упадет в реку.
Илья Азовский — главный редактор «Эхо СЕВЕРА»
P. S. По данным ZOOM-MARKET более 60 процентов россиян полагают, что «Нотр-Дам» это мьюзикл.
***
В последнем номере официозной газеты «Правда Севера» вышла очередная колонка редактора за авторством небезызвестной Светланы Лойченко — к слову, члена общественной палаты при губернаторе. Видимо, это есть официальная точка зрения властей региона.
Тема для статьи была выбрана неординарная — объединение всех людей на планете под флагом горя за сгоревший на днях Нотр-Дам де Пари.
Посыл прекрасный и данная статья — не насмешка, а некий симметричный ответ, призванный развеять пафосные иллюзии и сообщить аудитории, что в реальном мире все обстоит несколько прозаичней, глупее и крайне редко на огромной планете находится место чему-то возвышенному, о чем пишет Светлана Лойченко.
Заметно, что автора очень глубоко и лично тронула парижская трагедия, но вместе с тем главред нашла в себе силы и обратилась сразу ко всему человечеству с призывом не терять сплоченности и оставаться, в первую очередь, землянами.
Когда газета дойдет до Лешукони или Холмогор, какой-нибудь дедушка в покосившемся доме обязательно всплакнет от осознания того, что он и Билл Гейтс теперь сограждане. К сожалению газета не дойдет до такого же старичка из Ирана или охотника коренного населения Океании. Иначе слеза радости проступила бы и у них.
Автор статьи с первых строк заявляет, что теперь «Париж — наш!» (то есть, землян) И принадлежит (!) нам всем. Как известно, то, что принадлежит всем, не принадлежит никому.
Далее по тексту идут философские вопросы, от которых становится немного не по себе. «Что он (собор, — прим. ред.) хотел сказать нам, погибая?». Отвечаем в духе материализма — ничего или «свободу Анджеле Девис». Можно ответить, что угодно на вопрос, поставленный таким образом.
Здания не разговаривают. Пожар — не акция, а значит Нотр-Дам горел молча.
«Что за огонь его сжигал?». Ответ — Огонь — интенсивный процесс окисления, сопровождающийся излучением в видимом диапазоне и выделением тепловой энергии. В научном смысле — совокупность раскалённых газов.
К сожалению, или к счастью, хаос ничего не сообщает человечеству и никак на него внимания не обращает. Пока рано судить, но вероятнее всего в совокупность причин входили халатность, урезание бюджета, пробки в центре Парижа, отсутствие должного контроля и погода.
И, наверное, «как такое могло случиться?!» нужно спрашивать не у читателей, если целью не стоит устроить «холивар в комментах».
Грустно? Бесспорно. Зато сколько глупых выкриков о религиозной мести, политике, знамениях сразу потеряли свою значимость, когда принимаешь простую природу вещей.
С «тремя философскими вопросами Лойченко» разобрались (и это лишь пара строчек текста).
Теперь стоит несколько приземлить масштаб события в контексте этой статьи. Пожар в Соборе Парижской Богоматери — это не «всепланитарная» потеря. Международное событие — да, национальная трагедия Франции — да, горе рефлексирующей интеллигенции — тоже, но вся планета — это слишком.
После пожара на Земле не объединился НИКТО. Израильтяне стреляют в палестинцев, украинцы в украинцев, арабы, оглянувшись на минуту, продолжили убивать друг друга в Сирии. Даже алкоголики не перестали резаться. Земляне еще очень долго будут ненавидеть друг друга по тысячам причин.
Статья неверна даже в собственной парадигме. В сочувственном вздохе были едины представители европейской культуры — самый максимум. Французы — объединились, остальные сочувствуют, не более.
Далее следует абсолютный нонсенс. Оказывается, раньше также людей объединяли полеты Гагарина на орбиту и Армстронга на Луну. Напомним, что все эти события проходили в рамках «космической ГОНКИ». Успехи одного мирового лагеря провоцировали другой усиливать свои позиции в других областях — это войны, обнищание стран, оказавшихся между и прочие миллионы смертей.
Но на этом Светлана Лойченко не подумала остановиться. Вслед за Парижем, нашей стала и черная дыра, запечатленная недавно в своем реальном обличии. Сопоставьте масштабы любого главреда, всей Земли и всепоглощающей дыры в необъятном пространстве.
Единственная «наша черная дыра» — это провал на архангельской набережной.
После аннексии «Правдой Севера» черной дыры, в статье начинается парад оксюморонов: «Во всепланетарный круг не взяли нас (Россию, — прим. ред)», - получается, не всепланетарный? «Земляне смогли показать фото дыры всему миру», — комментарии излишне.
Завершая «космический период» колонки редактора отметим, что высадка на Луну, полет Гагарина, фотография черной дыры — это не достижения Земли и землян. Великие свершения — результат работы конкретных людей и 99,9% землян не имеют к ним никакого отношения. Миру только позволено любоваться победой, к которой абсолютное большинство непричастно никак.
Как ни парадоксально, но ничто не объединяет мир лучше, чем войны. Чем больше народу поляжет, тем крепче будет мир потом.
В одном Светлана Лойченко права — пожар не разрушит собор, но даже тут дело не столько в стойкости (духовной или кирпичной кладки, как угодно) Нотр-Дам де Пари, сколько в недостаточном масштабе происшествия.
Такое же случайное землетрясение похоронило бы «нерушимые стены».
Нужно смириться с тем, что символы уходят в прошлое. От вечного Рима в своем расцвете остались лишь декоративные напоминания. О великом Константинополе напоминают только стены, тысячу лет справедливо считавшиеся неприступными, и Собор Святой Софии — главный символ самой мощной веры и империи во всем мире, потерявший свой первоначальный статус и получивший новый, не менее прочный.
Не совсем понятно, к чему эти, простите, наивные строки о далекой Франции в региональном российском издании.
Как минимум, ради не менее пафосного ответа от другого такого же.
Каждый главный редактор имеет право на любой театральный вздох по поводу великой утраты. Другое издание всего лишь в корне несогласно с каждой первой фразой в чужом авторском мнении.
Если у читателя действительно болит душа за европейскую культуру, он может пожертвовать копеечку в фонд "Нотр-Дам" на восстановление собора. Пожертвования принимаются от всех землян.
Архиепископ Парижа Мишель Опети советует быть внимательным при переводе средств. На трагедии могут наживаться мошенники.
Александр Губкин — корреспондент
***
Небольшим эпилогом к написанному коллегами с «Эхо СЕВЕРА» хотелось бы обратиться к коллегам с федерального ТВ: не стоит переигрывать — не ищите туалетную бумагу в туалетном сливе.
Известное всем шоу на одном из центральных каналов (где в названии используется цифра, обозначающая часовой промежуток времени) давно зарекомендовало себя в качестве прекрасной пропаганды всего нашинского, что есть в России. Все эксперты на этом шоу хороши и каждый в отдельности заслуживает свой собственный проект с криками, цитатами, вырванными из контекста, и стоп-кадрами с закрытыми глазами.
Не исключено, что есть даже такая категория людей, которым эта передача помогает с улучшением потенции.
От того и неприятен показался мне вчерашний выпуск про парижиский пожар.
Ну, правда. Какого, я извиняюсь, черта, вы позволяете в одном предложении (даже) помещать мысли о том, что пожар в Соборе Парижской Богоматери каким-то образом связан с так называемым загниванием Европы? При чем здесь растущее количество мечетей? О каких беженцах вы говорите?
Если это и знак для Франции, то лишь в той плоскости, что за подобными объектами стоило бы следить получше.
А случилось то, что случилось. Они там точно разберутся. С помощью России или нет — вопрос другой. Но это не знак свыше. Это не намек Франции и Европе, что протухли ваши ценности. Это пожар.
Почему остальной мир не кричал в аналогичном экстазе, когда у нас горели «Хромая лошадь» и «Зимняя вишня». Для россиян это было и навсегда останется большим горем. Но здесь (как в любой цивилизованной стране) сделали объективные выводы. Хоть кто-то о каре с небес заикнулся?
Да, новости из Парижа искренне задели чувства миллионов людей. Никто же не запрещает им сопереживать.
Но устраивать на этом пляски — спорный способ в очередной раз поднять штангу с патриотизмом.
И о личном горе, как правило, во всеуслышание, не орут…
Дэн Войтко — корреспондент